自拍偷拍]藝校兩女生自慰裸聊視頻 一文读懂：春联发祥于什么时候？第一幅春联又是谁写的？

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大年三十这天，家家户户齐会贴春联、敬门神、挂年画，以此增多过年的歧视。王安石“千家万户曈曈日，总把新桃换旧符”的诗句，说的即是这件事。

春联，也叫对子、门对、门贴。最早发祥不错精致到中国古代的“桃符”习俗。桃符是古代东谈主们在大门上吊挂的长方形桃木板，上头书写着“神荼shén shū”和“郁垒yù lǜ‌”的名字，用以辟邪驱鬼。这一习俗最早源于周代，自后稳固演化为在桃符上刻字并吊挂。每逢春节，东谈主们总要用新桃符替换旧挑符。

“神荼”和“郁垒”

在中国古代别传中，有一个鬼域的全国，其中有一座山，山上助长着一棵障翳三沉的大桃树。这棵桃树的树梢上有一只金鸡自拍偷拍]藝校兩女生自慰裸聊視頻，每当黎明金鸡长鸣时，夜晚出去轻浮的幽灵就必须赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东朔方，门边站着两位神东谈主，他们即是“神荼”和“郁垒”。

神荼与郁垒是特意捉鬼的神将。淌若幽灵在夜间干了伤天害理的事情，这两位神拼凑会立即发现并将它捉住，用芒苇编成的绳索把它捆起来，送去喂虎。因此，天地的鬼齐怕惧神荼和郁垒。

黄色幽默

由于神荼和郁垒具有镇鬼驱邪的神力，古东谈主驱动将他们的形象或名字描写在桃木板上，吊挂在大门两侧，用以辟邪防害。这种桃木板自后就被称为“桃符”。据西汉初年由淮南王刘安等东谈主编写的《淮南子》记录，以及后世文件的补充，桃符的制作和使用在周代就照旧罕见盛行。

在桃符上，神荼时常被描写在左扇门上，而郁垒则被描写在右扇门上。他们的形象往往凶猛威严，手捏武器，看护着派别的安全。除了形象描写外，东谈主们还往往在桃符上平直书写神荼和郁垒的名字，以祈求他们的坦护和保佑。跟着时间的推移，桃符的实践和神志也发生了演变。从率先的描写神荼和郁垒的形象或名字，到自后书写祥瑞语、对子等，桃符稳固成为了春节时间不成或缺的遑急遮盖物。

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我国历史上的第一副春联

公元964年，后蜀主孟昶先是叫学士辛寅逊在桃板上题词，又嫌他写得不工稳，便我方动手写了“新年纳余庆，佳节号长春”。从

此，题桃符便演酿成写春联了。这一双联，抒发了对新年的好意思好祝福和对永久春天的期盼。被公以为是我国历史上的第一副春联。自后，由于纸张大齐出产，宋代纸质春联稳固取代了桃木板，并在后期驱动使用“春联”这一称呼。这一时间的春联在神志上愈加各样，实践上也愈加丰富。

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春联进步盛行于明朝

据《簪云楼杂说》载：“春联之设，自明太祖始。帝齐金陵，除夜忽传旨，公卿士庶门上须加春联一副。太祖微行出不雅，以为笑乐。”朱元璋爱重对子，他不仅我方挥毫书写，还往往饱读吹臣下书写，并下令庶民每家门上齐要贴一副春联以示庆贺。这种从上至下的推能源量，再加上文东谈主骚人的喜爱，宽敞群众的传播，使得春联飞速在民间进步开来。

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备注：贵府为个东谈主整理学惯用，如有相当，迎接指正，一齐学习越过！

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